纂節原文/金剛經

==離相寂滅分第十四==
爾時{{에}}須菩提{{ㅣ}}聞說是經{{하고}}深解義趣{{하야}}涕淚悲泣{{하며}}而白佛言{{하되}}希有世尊{{이시여}}佛說如是甚深經典{{은}}我從昔來所得慧眼{{으로}}未曾得聞如是之經{{이니이다}}世尊{{이시여}}若復有人{{이}}得聞是經{{하고}}信心清凈{{하면}}則生實相{{하니라}}當知是人{{은}}成就第一希有功德{{이니이다}}世尊{{이시여}}是實相者{{는}}即是非相{{일새}}是故{{로}}如來說名實相{{이니이다}}世尊{{이시여}}我今得聞如是經典{{하고}}信解受持{{는}}不足為難{{이어니와}}若當來世{{ㅣ}}後五百歲{{에}}其有衆生{{이}}得聞是經{{하고}}信解受持{{하면}}是人{{은}}即為第一希有{{니이다}}何以故{{오}}此人{{은}}無我相{{하며}}無人相{{하며}}無衆生相{{하며}}無壽者相{{이니}}所以者何{{오}}我相{{이}}即是非相{{이면}}人相衆生相壽者相{{이}}即是非相{{이니}}何以故{{오}}離一切諸相{{이}}即名諸佛{{일새니이다}}佛告須菩提{{하사대}}如是如是{{하니라}}若復有人{{이}}得聞是經{{하고}}不驚不怖不畏{{하면}}當知是人{{은}}甚為希有{{니}}何以故{{오}}須菩提{{야}}如來說第一波羅蜜{{은}}即非第一波羅蜜{{이요}}是名第一波羅蜜{{일새니라}}須菩提{{야}}忍辱波羅蜜{{도}}如來說非忍辱波羅蜜{{이요}}是名忍辱波羅蜜{{이니}}何以故{{오}}須菩提{{야}}如我昔為歌利王{{에}}割截身體{{로되}}我於爾時{{에}}無我相{{하며}}無人相{{하며}}無衆生相{{하며}}無壽者相{{하니}}何以故{{오}}我於往昔節節支解時{{에}}若有我相人相衆生相壽者相{{이면}}應生嗔恨{{일새니라}}須菩提{{야}}又念過去於五百世{{에}}作忍辱仙人{{하야}}於爾所世{{에}}無我相{{하며}}無人相{{하며}}無衆生相{{하며}}無壽者相{{이니라}}是故{{로}}須菩提{{야}}菩薩應離一切相{{하고}}發阿耨多羅三藐三菩提心{{하되}}不應住色{{하고}}生心{{하며}}不應住聲香味觸法{{하고}}生心{{하야}}應生無所住心{{이니라}}若心有住{{하면}}即為非住{{니}}是故{{로}}佛說菩薩心{{은}}不應住色布施{{라하니라}}須菩提{{야}}菩薩{{이}}為利益一切衆生{{하야}}應如是布施{{니}}如來說一切諸相{{은}}即是非相{{이며}}又說一切衆生{{은}}即非衆生{{이니라}}須菩提{{야}}如來{{는}}是真語者{{며}}實語者{{며}}如語者{{며}}不誑語者{{며}}不異語者{{니라}}須菩提{{야}}如來所得法{{은}}此法{{이}}無實無虛{{니라}}須菩提{{야}}若菩薩{{이}}心住於法{{하야}}而行布施{{하면}}如人入闇{{에}}則無所見{{이어니와}}若菩薩{{이}}心不住法{{하야}}而行布施{{하면}}如人有目{{커든}}日光明照{{하야}}見種種色{{이니라}}須菩提{{야}}當來之世{{에}}若有善男子善女人{{이}}能於此經{{에}}受持讀誦{{하면}}即為如來以佛智慧{{로}}悉知是人{{하며}}悉見是人{{하나니}}皆得成就無量無邊功德{{하나니라}}